Fundamentalisti käsitteenä on hyvin nuori, koska fundamentalistinen maailmankatsomus lakkasi olemasta itsestäänselvyys kaikkialla maailmassa (missä se on lakannut) vain äskettäin.

Descartes uskoi sen, että hän ajatteli, osoittavan hänen olevan olemassa. Sitä, kenen ajatuksia hän ajatteli, hän ei tutkinut. Ajatteleminen on prosessina havaitun ja opitun toistamista variaatioin.

Prekariaatti on vain terminä uusi. Työn epävarmuus on ollut vakio urbaaneissa yhteiskunnissa jo tuhansia vuosia - jopa päivän mittakaavassa.

Kaupungistuminen toi mukanaan työn pilkkoutumisen. Ammatillisesti ja ajallisesti: Ympärivuotisen maattoman maatyöläisen (tai maaorjan) aseman sijaan tuli usein kirjaimellinen päivätyöläinen, joka päivä työnsä eri työnantajalle myyvä urbaanin proletariaatin jäsen.

Sekulaari maailmankuva on ihmiskunnan kirjoitetun historian mittakaavassa ollut olemassa häviävän pienen hetken, käyttäkäämme sitten sitä terminä kuinka väljästi tahansa. Emme voi odottaa, että ihmiskunnan tulevaisuuden suhteen olisi toisin.

Ihmiskunta alkaa oppimaan, ettei se opi.

Jos lietsoo rasistista vihaa, sen tekeminen kaunokirjallisuuden keinoin on porvarillisen yhteiskunnan pitkälti hyväksymä keino.

Fiktion muodossa harjoitettu fasismi saa aina liberaalit haltioihinsa. He tuntevat pakottavaa tarvetta ymmärtää niin fiktiivistä fasistia kuin hänet luonutta faktuaalista fasistia.

Liberaalit tahtovat pelastaa fasistit ja tehdä heistä konservatiiveja.

Suomessa uudelleenjulkaistu Céline on vain keppihevonen kotimaiselle fasistille ja sellaiseksi tarkoitettu.

Jos Adolf Hitler olisi elossa, eräs suomalainen kustantamo varmaankin pyytäisi häneltä esipuhetta ja esittelyä Célinen käännöksiin.

Miten hupaisa onkaan suomalais-ugrilainen fasisti, joka julistaa olevansa "arjalainen" - hupaisa ja vaarallinen.

Fasismi on eräs itsesäälin muoto.

07.11.2017