USKONNOISTA

Uskonnot ovat vaihtokauppaa jumalien kanssa: Minä uskon, jumala auttaa (tai ei rankaise) minua. 

Ihminen uskoo jumaliin, koska olettaa hyötyvänsä siitä. Kuolemanjälkeinen elämä itselle, palvonta jumalalle. Maksu oletetaan saatavan suoritetusta palveluksesta.

Kukaan ei usko jumaliin ilman taka-ajatusta. Jos ei muuten, niin itse uskominen prosessina antaa uskovaiselle kokemuksen, josta hän pitää ja ei halua luopua.

Uskonto on tosiaankin huumetta, mutta hyvin harva ihmisen toiminta ei omaa mahdollisuutta toimia huumeen tavoin. Me pyrimme vaistomaisesti etsimään ja löydettyämme pitämään kiinni mielihyvää tuottavista rutiineista.

Täydellisen vilpitön usko jumaliin on mahdotonta. Tämä on yksi todiste siitä, että meitä on tuskin luonut kaikkivaltias jumala, joka haluaa meidän rakastavan häntä.

Pascal muistuttaa meitä ihmisestä, joka veikatessaan puolustautuu sanoen, että ellei osallistu arpapeleihin, ei voi voittaa. Uskonto on kuin lottoamista, ja uskovainen on peliriippuvainen. Oli todennäköisyys voittaa miten pieni tahansa, se että todennäköisyys hänen mielestään on olemassa, riittää.

Uskovainen tarvitsee ulkopuolista apua parantuakseen riippuvuudestaan jumalasta.

Harva uskovainen edes vaivautuu yrittämään selittää muuten kuin latteuksilla, mitä kaikkivaltias jumala voisi saada omalta puoleltaan ihmisten uskosta häneen. Useimmille heistä jumala on vain karikatyyri, Morgan Freeman istumassa pilven päällä. Heidän on mahdotonta hyväksyä, että aito kaikkivaltias, kaikkivoipa jumala olisi täydellisesti ihmisen käsityskyvyn ulkopuolella, koska he haluavat henkilökohtaisen suhteen jumalaan.

Oikea kaikkivaltias, ikuinen jumala ei ehkä kiinnittäisi meihin sen enempää huomiota kuin me mikrobeihin - joskin tuollainen jumala olisi paljon meitä ylempänä kuin me olemme mikrobeja. Toki mikrobi ei ajattele, mutta kaikkivaltiaaseen, kaikkitietävään jumalaan verrattuina meidänkään tuskin voisi sanoa ajattelevan missään merkityksellisessä mielessä.

Uskonto on vain ihmisen mielikuvituksen tuotetta, oli jumalia olemassa tai ei, yritys antaa muoto sille mikä olisi olemassa ollessaan kuvaamisen ja käsittämisen tuolla puolen. Rehellisimmillään uskonto on kuvatessaan mystikoiden kohtaamista jumalan kanssa näiden oman yksilöllisyyden tuhoutumisena - ihminen ei kestäisi aidon jumalan suoraa läsnäoloa, minkä jo antiikin kreikkalaiset tiesivät kuvatessaan Semelen kuolemaa Zeuksen ilmestyessä hänelle oikeassa hahmossaan.

14.09.2019

ANTAKAAMME KATKERUUDEN PUHUA

Antakaamme katkeruuden puhua, jottei se käyttäisi terästä.

Helpoiten ihmisen murhaa välinpitämättömyydellä.

Elämämme ovat rikosten näyttämöitä: Luonteenlaadustamme riippuu olemmeko syyllisiä, uhreja vai silminnäkijöitä - heitä, jotka jälkikäteen kertovat kuulleensa uhrien huudot tekemättä mitään.

Heitämme elämämme pois kuin rypistämme tyhjän juomatölkin, josta tuleva viisitoistasenttinen on liian vähäinen houkutus olla heittämättä sitä kadulle. Niin me kohtelemme elämäämme, pudottelemme mahdollisia vuosia lojumaan taaksemme kiirehtiessämme kohtaamiseemme kuolemamme kanssa.

01.09.2019

Kun henkilö liittyy kokoomukseen, hän luopuu ihmisyydestään. Kun lapsi syntyy keskustalaiseen sukuun, häneltä aletaan riisua hänen ihmisyyttään sen alkaessa vasta kehittyä.

Oikeistolaisuus ja ihmisyys ovat toisensa poissulkevia.

Jokainen, joka kuolee lähestyvästä poismenostaan tietoisena ja silti vauraana ja varakkuudestaan luopumatta, uskoo rahan kuoleman voittavaan voimaan. Ellei hän itse selviydy kuin rautakauden ihminen murrettuine esineineen yhdessä kuoleman tuolle puolen, ainakin hän uskoo rahansa tässä maailmassa voittavan oman kuolemansa. 

Rikkaalle raha on kuolematonta, ja rahan kuolemattomuus tärkeämpää kuin jopa heidän omat pyristelynsä kuoleman edessä, yritykset paeta sitä.

30.07.2019

Ihmisen luontainen olotila yksilönä ihmiskunnan historian aikamitassa on olemattomuus.

Ihmisen luontainen olotila lajina maailmankaikkeuden ja planeettamme mittakaavassa on olemattomuus.

Ihmisyksilön olemassaolo on äärimmäisen epätodennäköinen, koskaan toistumaton tapahtuma - maailmankaikkeudessa; multiversumissa se on loputtomasti toistuva varmuus.

17.07.2019

Kaikkein suurimmat sosiaalipummit asuvat presidentinlinnoissa ja heillä on edustusautot valtion laskuun.

Ei mene mukaan politiikkaan kantaakseen vastuuta, vaan menestyäkseen taloudellisesti ja sosiaalisesti: Keskiverto poliitikko.

Porvarien mukaan rikkaita pitää kannustaa tekemään töitä laskemalla heidän verotustaan ja köyhiä pitää kannustaa tekemään töitä leikkaamalla heidän sosiaalitukiaan.

Suomessa korruptio on maan tapa, mutta koska se ei saa ulkomaiden korruptiosta omaaviamme kliseisiä muotoja, emme tunnista loputtomia hyvä veli -verkostojamme korruptioksi.

Pidämme yhteiskuntamme kulisseista niin paljon, että varomme katsomasta niiden taakse.

Valtio, joka ei uskalla tuoda omia alaikäisiä kansalaisiaan pakolaisleireiltä konfliktialueella koska pelkää ei terrorismia vaan kielteistä julkisuutta roskalehdistöltä ja sen luomuksilta, on kuvottavan raukkamainen.

Olemme enemmän menetystemme kuin saavutustumme muovaamia.

Yhteiskunnan kannalta yksilön elämässä on tärkeintä se, ettei hän aiheuta ongelmia yhteiskunnan vallitsevalle järjestykselle vaan elää elämänsä sen kannalta mahdollisimman harmittomasti. Kaikki muu on plussaa.

Kukaan ihminen ei ajattele itsenäisesti; vain Bolzmannin kuuluisat tyhjyydestä todennäköisyyden rautaisen lain ajamina ilmestyneet aivot kykenisivät olemaan itsenäisiä ajattelijoita. Ihminen on aina ajattelijana epäitsenäinen, sillä nerokkaimmankin ajattelijan työssä hedelmällisen sadon kantavat lukemattomat muilta omaksutut vaikutteet.

Joka vuosi tasavallan presidentti palkitsee lestadiolaisten synnytyskoneita siitä, että he eivät ole aivopestyinä suostuneet omaksumaan ympäröivän yhteiskunnan arvoja vaan ovat tuottaneet kaksikymmentä lasta veronmaksajien rahoilla koulutettaviksi ja hoidettaviksi. Ja näistä jokainen tusinan verran lisää.

20.07.2019

Ihminen on aikaan ja avaruuteen sidottu rajallinen, kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti, tiedon kokonaisuus.

Ei ole olemassa kuoleman mysteeriä - kuolema on elämän loppu, eikä sen jälkeen ole mitään. Joka muuta väittää, teeskentelee tai pelkää. 

Kuoleman väistämättömyys ei anna elämälle merkitystä, vaan vie sen siltä.

Yhteiskunta pyrkii salaamaan ihmisyksilöltä sen, että yhteiskunta ei ole olemassa häntä varten, vaan että hän on yhteiskuntaa varten - joka nopeasti käyttää hänet, halvan raaka-aineen.

Ihminen elää kuin maailma ja yhteiskunta jäisivät elämään hänen jälkeensä, ja kuin tällä olisi jotakin merkitystä kuolleelle. Oman hetkellisyytensä tunnustaenkin hän luulee lopun kangastuksesta olevan ikuinen...

Ihminen haluaa elää sanojensa mukaan "merkityksellisen elämän" - mutta sellaista elämää ei ole. Jokainen ihmiselämä on tuomittu merkityksettömyyteen ja unohdukseen. Tavoitettelemalleen ohikiitävälle menestykselle ihminen asettaa mielessään ikuisuuden leiman.

Ihminen ei tyydy siihen, mikä hänellä on, koska jossakin alitajunnassaan hän ymmärtää - oli hän rikas, keskinkertainen keskiluokkainen tai köyhä - ettei hänellä ole mitään. Sitä, ettei hänellä voi koskaan olla mitään todella arvokasta tai kestävää, ihmisistä syvällisimmätkin opiskelevat koko elämänsä.

12.06.2019

Viisasta ihmistä on helpompi huijata kuin tyhmää, koska tyhmän ihmisen huijaamiseksi on kerrottava mahdollisimman yksinkertainen valhe ja sen läpi hän voi nähdä; vähänkin monimutkaisempi ja hän ei sitä usko, koska ei sitä ymmärrä - viisaan ihmisen taas voi kietoa monimutkaisen valheen verkkoon kuin hämähäkki kietoo hyönteisen. Jos hän pääsee yhdestä kohtaa läpi, kiedotaan vain lisää valheita päälle.

Taide voi elää yltää yli ihmiselämän, mutta harva taideteos tekee muuta kuin kerää pölyä kahden sukupolven jälkeen.

Taiteilijan kuolematon maine kestää yleensä vähemmän kuin tavallisen kiinalaisen keisarin kuolemattomuus Läntisen Han-dynastian aikana - neljään sukupolveen se yltää harvoin. 

Jos haluaa saada ihmisen vahingoittamaan itseään, kiellä häneltä ankarasti jonkin itsetuhoisen tekeminen ja hän päättäväisesti, ylpeillen alkaa tuhoamaan itseään vain näyttääkseen sinulle ja maailmalle että hän tekee mitä tahtoo.

05.06.2019

Henkilöä kuvataan "vapaaksi toimittajaksi". Oletteko nähneet "epävapaata toimittajaa"? Jokainen toimittaja, joka ei päätä mitä hänen nimissään julkaistaan, on journalistinen maaorja - ja "vapaa toimittaja" on vain orja joka kaupittelee työtään usealle isännälle.

Ihmiset jotka tappavat itsensä kuvittelevat tekevänsä merkityksellisen teon. Jos he ymmärtäisivät sen merkityksen lakkaavan heidän tietoisuutensa myötä, maailman lakkaavan heidän myötään, kuinka moni heistä surmaisi itsensä? Se, että maailma ja teko jäävät heidän jälkeensä, että näyttämö ja yleisö jäävät näyttelijän poistuttua, saa heidät surmaamaan itsensä. Yleisö itkee, yleisö taputtaa heidän mielessään kun he tekevät tekonsa. 

Pahimmat virheet me teemme aina toisille ihmisille, emme itsellemme. Ja niitä meidän ei tarvitse edes antaa anteeksi yhtä usein kuin tekojamme, joilla vahingoitimme itseämme, sillä toiset ihmiset ovat omalletunnollemme aina toisarvoisia.

Miten paljon kätkettyä kärsimystä paljastuukaan ihmisistä, jotka olemme luuleneet tuntevamme hyvin. Ja kysyessämme itseltämme "Miksi en tunnistanut hänen tuskaansa?" paljastamme itsellemme, että emme tunteneet itseämmekään niin hyvin kuin luulimme. Vieras sisimmässämme oli meille tuntematon rakkaidemme lailla.

Pidämme itseämme aina parempina ihmistuntijoina kuin olemme, ja jos toiset kärsivät tämän vuoksi, emme muuta käsitystämme niin kauan kuin kuvitelmamme satuttaa toisia ihmisiä, eivätkä he meitä.

Jos toiset ihmiset erehtyvät luottamaan siihen, mitä me vilpittömin ja virheellisin mielin heille lupaamme - tukemme, rakkautemme - niin riippumatta siitä kuinka suuri tuleekaan olemaan heidän kärsimyksensä, nopea ja täysi on oleva anteeksiantomme itsellemme.

Kenellekään me emme anna niin paljon anteeksi kuin itsellemme, kunhan toiset ovat kärsineet virheidestämme emmekä me itse.

04.06.2019

Öykkäröinti saa ihmiset kohteliaiksi, pelosta - aivan kuten teloituskomppania saa katsojat patrioottisiksi.

09.10.2014

Suomi on meritokratialle mitä Saharan autiomaa on jäätiköille.

Ulkomaat kiittävät Suomea koulutuksen ja terveydenhoidon korkeasta tasosta ja korruption vähyydestä, ja me vastaamme leikkaamalla koulutusta ja terveydenhoitoa hyvä veli -järjestelmämme rattaiden nostaessa mitättömyyksiä valtaan, maineeseen ja mammonaan.

Suomi on yksi iso Potemkinin kulissikylä mitä tulee ulkomailla meistä eläteltyihin harhoihin ja todellisuuteen jota me elämme täällä. Voi jospa vain voisimmekin elää tuossa maassa, joka kuulostaa paratiisilta!

Suomi on vesiklosetti, jota ei koskaan vedetä. Täällä paska kelluu aina päällimmäisenä ja sen suloista tuoksua kehutaan "vapaan lehdistömme" toimesta, jolle kenenkään ei tarvitse asettaa kahleita, koska sadomasokistina se kantaa kahleita aivan vapaasta tahdosta - aivan kuten sen lipevä kieli nuolee veren ja oksennuksen surkeiden valtiaidemme käsistämme ja saappaanpohjista.

Toista jatkuvasti ihmisille, kuinka hyvässä maassa he elävät ja he eivät huomaa, kuinka paljon parempi se voisi olla.

20.04.2019

Vastauksia Elias Canettille:

Ei univormu tee ihmisestä tappajaa, ei alastomuus tee hänestä rauhan kannattajaa; me tapoimme alastomina toisiamme kauan ennen kuin kätkimme vihamme vaatteisiin. Univormu vain antaa meille mahdollisuuden kieltää tappajan olevan se, joka seisoo alastomana katsoen itseään peilistä. Hän voi sanoa "En se minä ollut. Se oli univormu johon minut puettiin." Ja hän ottaa kaapista univormunsa, pukee sen - ja katso, hän on eri ihminen, eikä hän kiellä.

Jokainen hengenvetomme on tuhannen ihmisen viimeinen ja meidän viimeinen hengenvetomme on tuhannen ihmisen ensimmäinen.

Me emme huku merkityksiin, me pakenemme niihin. Ne ovat suoja meidän ja maailman välillä, ja meidän ja tekojemme. Kuin kaniini kettua paossa pensaiden keskellä me kyyhötämme merkitysten suojaamana, väristen, peläten ja toivoen.

Todella me olemme parempi ihminen yöllä, yön sylissä kun he jotka meidät tuntevat, nukkuvat - nukkuvat vuoteissaan tai haudoissaan ja meidän arpeutuneet haavamme paranevat avautuakseen uudelleen kun me astumme tähdettömistä, mustista talviöistä ja valoisista kesäöistä heidän keskelleen. He heräävät ympärillämme, jotka voivat, ja he jotka uneksivat syvempää unta mielessämme nukkuvat rauhattomammin, he kääntyvät ja me tunnemme omallatunnollamme heidän painonsa.

09.04.2019

Kuinka moni jumalaan uskova uskoisi, jos hän ei olettaisi omaamansa uskon tuovan sielun kuolemattomuuden hänelle ja hänen omaisilleen palkintona?

Uskonto on alkeellinen vakuutus kuolemaa varten. Ei henki- vaan sielunvakuutus.

Olemme alistuneet kuoleman edessä ja teemme sitä toisille hyvän asian, kipujen lopun, pääsyn "parempaan paikkaan" jotta meidän ei tarvitsisi kohdata heidän kohtalonsa kauheutta, olemassaolon loppumista, ja sen kautta omaa loppuamme. Ja kun me häviämme iäksi, toiset tekevät saman meille: Meidän kuolemamme saa sokerikuorrutuksen sanoilla.

Olemme valmiita hyväksymään minkä tahansa toisiin ihmisiin kohdistuvan pahan, jos vain kykenemme vakuuttamaan itsellemme, ettemme voi tai voineet tehdä mitään sen estämiseksi. Mutta kun toiset pesevät kätensä puhtaiksi meidän kohtalostamme, viha ja raivo syttyvät sisällämme - kuinka he voivat jättää meidät yksin, ilman apua?

Elämä on yritys unohtaa kuolema.

Ihminen sulkeutuu maailmalta, vaikka matkustaisi siinä koko elämänsä ajan. Jokainen avautuva portti sulkee toisen hänen takanaan, jokainen uusi katu taloineen upottaa takana toisen menneisyyteen, muistojen mereen, jonka pohjalla rauniot näkyvät vääristyneinä halki vuosien.

09.04.2019

Anna ihmiselle joku puolustuskyvytön jota vihata ja potkia, eikä hän enää huomaa kun lyöt häntä itse.

Tiedotusvälineiden rooli Suomessa 21. vuosisadalla on puhtaasti propagandan harjoittaminen hallitsevan poliittisen ja taloudellisen eliitin puolesta; "populistit" joita tiedotusvälineet nostavat esiin ovat ison rahan renkipoikia kulissipuolueessa.

Talven kovin lumisade on kevään merkki Suomessa.

08.04.2019

Nietzsche ja eksistentialistit ovat yrittäneet luoda merkitystä elämälle jumalaa vailla olevassa maailmassa, mutta maailmassa joka elää ja kuolee sen kokevan ihmisen myötä ei ihmiselämällä voi olla mitään kestävää merkitystä.

Jumalan jälkeisessä maailmankaikkeudessa ihmiselämä on saippuakuplan sisältö ja kun saippuakupla puhkeaa, mitä sen sisällöstä jää jäljelle?

Totuus ihmiselämästä on sen lopullinen merkityksettömyys. Me tarraudumme kuvitelmaan itsemme ulkopuolella olevasta maailmasta, joka jää jälkeemme, mutta meille tuo maailma saa merkityksensä itsemme kautta.

Ihminen on saarimaailmankaikkeus tietoisuuksien multiversumissa ja sellaisena, eristettynä, hän syntyy, elää, kuolee ja lakkaa olemasta, ja se, mikä ei ole olemassa, ei omaa mitään merkitystä koska mikään ei voi antaa sille merkitystä olemattomuudessa.

11.03.2019

Suomessa hyvin harvan nykypoliitikon suhteen voidaan osoittaa, että he olisivat saaneet aikaan mitään hyvää yhteiskunnan kannalta; siksi poliitikon uran mittareina pidetäänkin niitä poliittisia asemia ja poliittisia virkanimityksiä he ovat haalineet itselleen - kykyä osoittaa, mitä he ovat saaneet aikaan edustamiensa kansalaisten hyväksi, ei edes osata odottaa heiltä.

Kansanedustajaksi pyrkiminen on työnvierontaa, niin vähän kansanedustaja tekee tai hänen odotetaan edes tekevän, että hän on kallispalkkainen versio vanhojen vitsien kunnanmiehistä; lapion sijaan hän vain nojaa pöytään eduskuntasalissa, ja onko hän elossa vai ei, sitä hänen kansanedustajatoverinsakaan harvoin huomaavat.

Jos ihminen päättää pyrkiä kansanedustajaksi, tarkoittaa tämä useimmiten työelämästä poistumista; olisi parempi vain suoraan antaa heille peruseläke ja laittaa eduskuntaan nukkeja istumaan tuoleille ja antaa tietokoneohjelmien hoitaa äänestäminen; tosin vielä emme ole kyenneet kehittämään tietokoneohjelmaa, joka kykenisi pakoilemaan vastuuta ihmisen tavoin.

Kukaan ei osaa sanoa, mitä yhteiskunnan kannalta myönteisiä lainsäädännöllisiä päätöksiä jne Sauli Niinistö olisi saanut aikaan kolmikymmenvuotisella urallaan. Edes politiikantoimittajaveteraani ei kykene vastaamaan suoralta kädeltä. Mutta kukaan ei odotakaan sitä häneltä. Hänen uransa on ollut esimerkillinen poliitikon ura: Ainoat saavutukset ovat olleet yhä korkeammat virat, eli henkilökohtainen hyöty.

Suomalainen poliitikko edustaa taolaista ihannetta: Hän hallitsee teottoman toiminnan kautta, eli ei tee mitään - paitsi nostaa palkkaa.

21.02.2019

Jokainen sotilas palvelee tuhoontuomittua armeijaa.

Jokainen valtionpäämies johtaa valtiota, joka on kerran löydettävissä vain historiankirjoista.

Ihmisen kyky kestää elämä, kulkea läpi sen labyrintti syntymästä kuolemaan, perustuu kuvitelmaan siitä, että maailma hänen ympärillään on kestävämpi kuin hänen oma hetkellinen olemassaolonsa - että se on ikuinen, hänen näkökulmastaan. Se lohduttaa häntä, mutta se on harha siitä huolimatta.

Jokainen kieli tulee olemaan kerran kuollut kieli, se joka on suussamme ja tuottaa katoavan viestin olemassaolostamme, ja se kieli, jolla kirjoittaessamme luulemme kirjoittavamme elämämme pysyvämpään välineeseen kuin Keatsin veteen.

Kaikki tulee katoamaan. Ei ole mitään turvapaikkaa, jota tämä totuus olemassaolosta ei koskettaisi.

Jokainen armeija marssii tuhoonsa.

Jokainen valtio lähestyy säädös säädökseltä omaa loppuaan.

Ihmisen erottaa eläimistä hänen kykynsä keksiä ja uskoa lohduttavia kuvitelmia.

19.01.2019

Ei elämä jatku. Se loppuu.

Haudan äärellä lausutaan valheita elävien hyväksi, jotta he voisivat kuvitella, ettei heidän avoimen hautansa äärellä tultaisi koskaan seisomaan.

Kuolema ja kaiken olemassaolevan loppu on ihmisen osa. On turha yrittää lohduttautua kuvitelmilla maailman jatkumisesta oman kuoleman jälkeen. Sinulle kuolema on maailmanloppu.

Porvarillisessa Suomessa ajetaan alas maailman parasta koulutusjärjestelmää, koska porvarillisessa Suomessa kaikki hyvä voi löytyä vain Suomen rajojen ulkopuolelta.

Suomessa porvarien mielestä ei ole mitään hyvää, mitä nyt Mannerheimin hauta ja tämän patsaat.

Tietämätöntä ihmistä ja tietämätöntä kansaa on helpompi hallita, sen vuoksi Suomessa uutiset koostuvat huuhaasta ja historianopetus vähennetään mahdollisimman vähiin kouluista ja lukioista.

Kun ihminen ei tiedä miten maailma oikeasti lepää, porvarillinen poliitikko ja iso raha hänen takanaan ovat tyytyväisiä. Tietämätön ihminen on heille pelkkä potkupallo vaaleja varten.

Tiede, kulttuuri ja poliittiset ajankohtaisongelmat on Suomessa korvattu tositeeveellä, missä julkkikset kehuvat toisiaan ja tavikset katselevat sohvalla televisiota. Tätä sitten tungetaan kansan korvien väliin ja iloitaan lopputuloksesta, typeryyden voittokulusta.

Suomalainen pelkää pakolaisia, koska suomalainen ei tiedä mitään pakolaisista, mutta luulee paljon. Hänellä ei ole enää kriittistä ajattelukykyä, hänen vanhat uutislähteensä ovat täynnä potaskaa ja hän ei halua tai kykene enää etsiä riippumattomia uutislähteitä, vaan nielee kokonaisena sosiaalisen median rasistisen propagandan tietona ja muuntautuu sitä välittäväksi idiootiksi.

Suomessa hallitsijat ovat pettäneet kansan ja tehneet siitä tyhmän, eikä lobotomian läpikäynyt kansa sitä ymmärrä, vaan hokee kaupan kassoilla "Meillä on hyvä presidentti."

Suomessa on presidentti, jonka paikan voisi ottaa kaksiulotteinen pahvihahmo ja vanha kasettinauhuri, eikä kukaan huomaisi mitään eroa.